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【贵州脱贫攻坚群英谱·文化骑兵】何先龙:讲好水东故事

作者:杨刚 编辑:李坤 来源:当代先锋网 发布时间:2018-04-12 10:01:57

世界杯足彩 www.cgsfk.com   文/当代贵州全媒体记者  杨刚


  2017年底至今年初,中央电视台陆续推出的大型文博探索节目《国家宝藏》一时红遍大江南北,节目用镜头语言带领观众走进博物馆,梳理和总结文物的前世今生,通过“国宝守护人”对文物背后故事与历史的演绎,让人们感悟到中华传统文化的深厚与自豪。


  在贵州开阳县,同样有一位“国宝守护人”,27年如一日,“醉心”于地方历史文化遗产研究与?;?。


  人们称他“何老怪”,总是“神龙见首不见尾”。潜心研究和创作时,他的手机很少开机,一般人很难联系上。


  4月11日,经过多次约访,记者在开阳县禾丰乡马头寨终于见到了这位神秘人物——何先龙,现年53岁的他,精力充沛、健步如飞。


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何先龙(左)在马头寨民居开展文物调查(受访者供图)


  今年担任县文广局党组成员、文化馆馆长后,何先龙比往常更加忙碌,也更加珍惜时间?!?月底,县里成立了水东文化博物馆展品征集领导小组,我是其中的成员,文物的征集和整理刻不容缓?!?/p>


  选择约在马头寨采访,也是何先龙的主意?!拔腋蘸美凑饫锟刮奈镎骷?,顺便带你参观一下马头寨古建筑群?!?/p>


  “马头寨是目前中国水东文化最重要的文化遗存,集全国重点文物?;さノ?、中国历史文化名村、中国传统村落和贵州十大特色民族建筑于一身,也是目前中国乃至世界现存最古老的土司官寨之一?!?/p>


  这些“金字招牌”的背后,凝聚着何先龙一点一滴的心血和汗水。2006年,在何先龙的主持下,马头寨古建筑群从零开始一举成功申报为全国重点文物?;さノ?,成为中国乃至世界目前唯一的布依族国保单位。其他几项荣誉也是由他主持申报并相继获得。


  行走在距今700多年历史的马头寨,你会看到参天的古树,汩汩的井泉,依山就势而建的道路和民居,一不小心就会被古寨悠久的气息迷住。


何先龙在马头寨给美国等八国专家讲解水东文化 赖光洪摄.JPG

何先龙(右)在马头寨为国外专家、记者讲解水东文化。赖光洪 摄


  思州田氏、播州杨氏、水西安氏、水东宋氏是贵州四大土司。长期以来,水东文化的研究一直被学界“冷落”。2013年,何先龙出版他的第一本书《千年水东——贵阳史探集》,通过十余年的深入研究,“找回了水东宋氏这段被遗忘的历史”。


  而何先龙正式引起史学界关注是在2015年,他出版的著作《土司制度论稿》中,公开提出并科学论证了“土司制度有纳贡获中央认可、土人治理本土和家族世代世袭三大特征,萌芽于夏商周秦时期羁縻政策,前奏为汉魏隋唐大姓制度,雏形是隋唐羁縻州县制,土官制度基本形成宋代并在元代得到继承和发展,明代土司制度达到鼎盛并开始改土归流,清代土司制度逐渐衰落,民国土司制度进一步衰亡,1967年土司制度才彻底终结”的全新观点,打破了土司制度形成于元、鼎盛于明、衰亡于清代民初的传统观点,被中国人民大学《历史学文摘》2015年第一期作为中国史学研究前沿新观点予以摘要转载。


  在深入走访调查了铜仁、务川、修文、开阳等古代丹砂开采地后,今年,何先龙还将出版他的丹砂文化论集?!八问贤了舅迥?16年)因开采丹砂登上历史舞台。仅在开阳,我们发现的古代及近代丹砂文化遗址就有20多处?!?/p>


  “开阳历史悠久,位于开阳县南江乡土桥村南江峡谷东南端打儿窝半山腰的古人类遗址为旧石器时代晚期至新石器时代,距今约27500年,说明开阳是整个水东地区古人类活动最早的地方?!?/p>


  正是开阳深厚的文化底蕴让何先龙对文保工作从结缘、热爱到废寝忘食、乐此不疲。自1991年调开阳县文化部门工作以来,何先龙常常是白天下乡开展文物调查,晚上整理材料。2002年任开阳县文管所所长后,又陆续深入全县16个乡(镇)近100个村寨调查文物。


  文物调查涉及面广,研究对象往往跨区域分布,为了还原历史真相,何先龙也常到全省各地“寻珍问宝”?!暗侥壳拔?,我调查发现的全省的不可移动的文物达1000余件,可移动的文物近800件?!?/p>


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开阳宝王庙是目前已调查发现的世界仅存的古代朱砂神庙。(受访者供图)


  一心文保,不畏艰险。1999年6月,在炎热的夏季前往南龙乡调查长庆寺时,由于劳累饥饿加上一时激动引起低血糖突发,何先龙当即休克昏倒在墓前草地上,幸好几分钟后在当地村民救助下苏醒过来;2000年8月,为调查冯三镇思茅(司毛)何梦熊墓,他先后六次步行山路120多公里,终于找到清初贵州平定吴三桂的功臣何梦熊墓碑和翰林院编修何德峻墓碑等重要文物;2001年8月在城关镇石头村一个山洞调查文物时险些从高达20米的绝壁摔下……


  为研究文物所需,何先龙还收集各类文化古籍,目前他的个人藏书已达到1。7万册。2016年,他的家庭也因此荣获第二届全国“书香之家”荣誉称号。


  长期致力于水东文化、贵州地方史和土司制度研究,何先龙已发表各种成果200余万字,其中包括学术论文百余篇100多万字。


  “水东文化是贵阳历史之根,开阳文脉所在,是唐宋元明时期水东宋氏统治水东(今鸭池河以东贵阳市一带)千余年间(公元620年至1630年)形成的土司文化、布依文化、苗文化、丹砂文化、汉文化等相互交融而成的贵州独特地域文化?!焙蜗攘?,讲好新时代水东故事,是他作为一方文化馆长的职责和使命。(责任编辑/李坤


  延伸阅读:水东和水西


  水东和水西是贵州历史上著名的历史地理概念,是从唐代到明初逐步形成的,以乌江上游鸭池河为界,水东指的是今鸭池河以东贵阳市及黔南州贵定县、龙里县、惠水县、长顺县及安顺市平坝县南部一带布依族聚集地区;水西指的是今鸭池河以西毕节市、六盘水市大部及安顺市北部一带彝族聚集地区。


  洪武五年(1372年),明太祖朱元璋命将水西安氏、水东宋氏两大土司合为贵州宣慰司,设司署于贵阳,故贵州建省前称贵阳为宣慰司城。


  资料来源:《千年水东——贵阳史探集》(中国文史出版社,2013年)



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